2022.12.11（日）
絵里子の巨尻が、美咲の顔面を覆った。
「ふふ。
良さげだ。
わたしと違って彫りが深いから、顔騎にはうってつけだね」
絵里子の尻が動き出した。
顔面に、熱く湿ったものが擦りつけられる。
絵里子の陰唇だ。
「あぁ、いい。
クリが……。
美咲、最高の鼻だよ」
「絵里子、出そうだ」
「仕方ないね。
じゃ、介錯してあげる。
お尻の穴、舐めてやるから」
「あぅ。
で、出る。
出る出る出る出る……。
が。
がが」
膣内に奔流を感じた。
また射精されてしまったのだ。
絶望感しかなかった。
「あたしもイカせてもらうよ。
それ」
顔面を前後に滑る腐肉のスピードがあがった。
息が苦しい。
絵里子の尻を両手で押しあげる。
しかし……。
動かない。
「手を使うなって言ったろ。
罰してやるから。
……。
ほら、こうだ」
腐肉から、温水が噴き出てきた。
もちろん、絵里子の尿だ。
「ごぼ。
ごぼごぼ」
口に入ってくる。
懸命に吐き出す。
「イ、イク。
イクイクイクイク……。
イックぅぅうぅぅ。
あきゃ。
あきゃきゃ」
絵里子の尻が跳ね踊り……。
そして静止した。
浮いていた尻が、顔面にのしかかる。
息が出来ない。
押しのけようとする腕から、力が失せていく。
視界が昏くなる。
このまま死ぬのだろうか……。
もう、それでもいいと思った。
「ふふ。
良さげだ。
わたしと違って彫りが深いから、顔騎にはうってつけだね」
絵里子の尻が動き出した。
顔面に、熱く湿ったものが擦りつけられる。
絵里子の陰唇だ。
「あぁ、いい。
クリが……。
美咲、最高の鼻だよ」
「絵里子、出そうだ」
「仕方ないね。
じゃ、介錯してあげる。
お尻の穴、舐めてやるから」
「あぅ。
で、出る。
出る出る出る出る……。
が。
がが」
膣内に奔流を感じた。
また射精されてしまったのだ。
絶望感しかなかった。
「あたしもイカせてもらうよ。
それ」
顔面を前後に滑る腐肉のスピードがあがった。
息が苦しい。
絵里子の尻を両手で押しあげる。
しかし……。
動かない。
「手を使うなって言ったろ。
罰してやるから。
……。
ほら、こうだ」
腐肉から、温水が噴き出てきた。
もちろん、絵里子の尿だ。
「ごぼ。
ごぼごぼ」
口に入ってくる。
懸命に吐き出す。
「イ、イク。
イクイクイクイク……。
イックぅぅうぅぅ。
あきゃ。
あきゃきゃ」
絵里子の尻が跳ね踊り……。
そして静止した。
浮いていた尻が、顔面にのしかかる。
息が出来ない。
押しのけようとする腕から、力が失せていく。
視界が昏くなる。
このまま死ぬのだろうか……。
もう、それでもいいと思った。
コメント一覧
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1. Mikiko- 2022/12/11 06:08
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今日は何の日
12月11日は、『沢庵忌』。
安土桃山時代から江戸時代前期にかけての臨済宗の僧……。
沢庵宗彭（たくあん そうほう／1573～1646）の忌日（旧暦）。
忌日は、旧暦で正保2年12月11日、新暦では1646年1月27日となります。
諸説はありますが……。
一般的に、大根の漬物である「沢庵漬け（たくあんづけ）」の考案者と云われてます。
沢庵宗彭が創建した東京都品川区北品川にある東海寺（とうかいじ）では……。
初めは、名も無い漬物でした。
しかしある時、江戸幕府の3代将軍、徳川家光（とくがわ いえみつ／1623～1651）が、寺院を訪れました。
その際に供したところ、家光がたいそう気に入り……。
「名前がないのであれば、沢庵漬けと呼ぶべし」と言った、と伝えられてます。
異説としては、次のようなものがあります。
沢庵和尚の墓の形状が、漬物石の形状に似てたことに由来するという説。
「貯え漬け（たくわえづけ）」が転じたという説。
関西で広く親しまれていた漬物を、沢庵和尚が江戸に広めたという説などです。
なお東海寺では、禅師の名を呼び捨てにするのは非礼であるとして……。
「沢庵」ではなく「百本」と呼んでます。
「百本漬け（ひゃっぽんづけ）」とは、干した大根100本を漬けた漬物を意味します。
上記の記述は、こちら（https://zatsuneta.com/archives/112116.html）のページから転載させていただきました。
続きは次のコメントで。
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2. Mikiko- 2022/12/11 06:09
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今日は何の日（つづき）
さらに同じページから、「沢庵宗彭について」を引用させていただきます。
沢庵宗彭は、1573年12月24日（天正元年12月1日）……。
但馬国出石（たじまのくにいずし、現：兵庫県豊岡市）に生まれました。
1582年（天正10年）、10歳の時に出家し、臨済宗の僧・春屋宗園（しゅんおくそうえん）らに師事。
1609年（慶長14年）、37歳の時、京都にある龍宝山・大徳寺（だいとくじ）の主僧である、住持（じゅうじ）となります。
1629年（寛永6年）、57歳の時、江戸幕府と朝廷の対立事件「紫衣事件（しえじけん）」で……。
出羽国（でわのくに、現：山形県）に流罪となり、その後に赦されて江戸の品川に、萬松山・東海寺を開きました。
書画や詩文に通じ、茶の湯（茶道）にも親しみ、また多くの墨跡を残してます。
1646年1月27日（正保2年12月11日）、江戸で没しました。
73歳。
著書として、『沢庵和尚法語』や『不動智神妙録（ふどうちしんみょうろく）』などがあります。
以上、引用終わり。
沢庵漬けは数年前まで、通年で買ってました。
でも、沢庵が大好きというわけではなかったのです。
わたしは朝食に、必ず納豆を食べます。
当然、お茶碗の内側には、納豆が残ります。
このまま洗うと、スポンジに納豆が着いてしまいます。
なので、納豆を綺麗にしてから、洗い場に出したい。
そこで、沢庵です。
お茶碗に、お茶を注ぎます。
で、内側の納豆を沢庵で拭い、お茶に解かすわけです。
もちろん、そのお湯はすべて飲んでしまいます。
お茶碗は、洗ったように綺麗になります。
もちろん、洗い場で洗いますけどね。
続きはさらに次のコメントで。
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3. Mikiko- 2022/12/11 06:09
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今日は何の日（つづきのつづき）
そうそう。
永平寺の修行僧は、各自、箱膳を持ってるそうです。
食器は、すべてそこに仕舞ってあります。
食後、食器は洗いません。
やはり、お湯で濯いで、そのお湯もすべて飲み干します。
食器は布巾で拭い、箱膳に戻します。
なぜ、水で洗わないのでしょう？
それは、「洗う」ということは、水を汚して捨てることだからです。
食器は綺麗になりますが……。
水は、汚されて捨てられてしまいます。
なので洗わない。
決して、横着なのではありません。
話がズレました。
沢庵の話。
しかし、わたしが買ってた沢庵が、販売中止になりました。
天候不順だったか災害だかで……。
生産農家から、大根が供給されなくなったんです。
スーパーの沢庵の袋を見ると、山ほど添加物が入ってます。
ああいうのは食べたくありません。
なので、無添加の沢庵をわざわざ取り寄せてたんです。
でも、販売中止ではどうしようもありません。
で、自分で漬けることにしました。
沢庵漬けは、ハードルが高いので……。
ただの大根の塩漬けです。
使うのは、漬物塩。
塩に、昆布や唐辛子などを混ぜたもの。
もちろん、添加物などはありません。
大根の重量の2%の塩で漬けます。
これだけで、十分、美味しいですよ。
少量の漬物をするときは、塩の量を厳密に量ることが大事です。
目分量だと、毎回、味が変わってしまいますから。
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4. 手羽崎 鶏造- 2022/12/11 18:29
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「じゃ、介錯してあげる。
お尻の穴、舐めてやるから」
そうなんです。
勃起、射精に
アナルへの刺激は
効くのですよね。
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5. Mikiko- 2022/12/12 06:03
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ウォシュレットの普及により……
アナル舐めのハードルが下がりましたね。
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6. 手羽崎 鶏造- 2022/12/12 10:45
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なるほど。
そうかもしれませんな。
その行為の直前のシャワーで、
両指でアナルを開いて丹念に
穴の中まで温水で洗います。
これからされることを分かっていて
奥さん自身がなさることも、
ワタシがやってやることもあります。
一度、舐めて舌先の侵入に成功すると
快感を知ってしまいましたので、
拒もうとするハードルはさらに下がっていきます
![[官能小説] 熟女の園](https://livedoor.blogimg.jp/mikikosroom2008/imgs/3/e/3e07a9c3.gif)
