Mikiko's Room

　ゴシック系長編レズビアン小説 「由美と美弥子」を連載しています（完全18禁なので、良い子のみんなは覗かないでね）。
　「由美と美弥子」には、ほとんど女性しか出てきませんが、登場する全ての女性が変態です。
　文章は「蒼古」を旨とし、納戸の奥から発掘されたエロ本に載ってた（挿絵：加藤かほる）、みたいな感じを目指しています。
　美しき変態たちの宴を、どうぞお楽しみください。

管理人：Mikiko

由美と美弥子 3631

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2022.8.28（日）

　香織は2人の前で、肛門まで晒しながらクリトリスを蹂躙し、あっという間に絶頂を貪っていた。
　両脚の膝から上が天井を指し、爪先では10本の指が裂けるほどに開いていた。
　両眼に瞳は無く、真っ白い眼球が2人を睨んでいた。

　以来、あの姿勢は心に深く刻まれた。
　ことあるごとに、脳裏に浮かんだ。
　最もよく現れるのは、夫との性交中だった。
　しかし、その恰好をしているわけではない。
　夫は、まったくドノーマルな正常位でしか性交しなかった。
　大事にされているんだと感謝している。
　しかし心の片隅には……。
　もっと恥ずかしい恰好をさせてほしいという願望もあるのだ。
　それは、嫌でも自覚しないわけにはいかなかった。
　美咲は夫の下で仰向きながら、頭の中では香織の姿勢を取っていた。
　昂奮が突きあげた。
　夫の技術ではなく、ほとんど自分の妄想だけで絶頂近くまで引きあげられた。
　夫は、「今日は良かったみたいだね」と満足そうだった。
　美咲は、頬を染めて頷いた。
　まさか、頭の中のポーズで昂奮したとは言えない。

　しかしこの恰好を……。
　想像だけではなく、実際にしてみたいという欲求は日に日に高まった。
　もちろん、夫との性交場面ではできない。
　夫は美咲に、貞淑な妻の姿を望んでいるはずだ。
　夫の前で大股を広げたりしたら、どれほどショックを受けるかわからない。
　なので、初めてやってみたのは、ひとりのときだった。
　真っ昼間だった。
　夫が、2人の生活のために働きに行っている時間。
　そんな時間にオナニーすることなど、以前は考えられなかった。
　真っ昼間のオナニーを、初めてしてしまったのは……。
　絵里子と知り合ってからだった。
　それまで、自分の中に押し殺していた淫欲が、絵里子によって抉り出されたのだろう。
　絵里子に支配されてしまったという現実に、自棄的になっていたこともあったのだが。
　そんな昼間、ひとりで部屋にいると……。
　脳裏に、嫌でも浮かんで来るのだ。
　絵里子と香織によって苛まれ、そして絶頂に追い詰められる自分が。
　浮かんだ映像を切り裂こうと、頭をいくら振っても、繰り返し繰り返し湧いてくる。
　とうとう疲れ果て、ベッドに倒れこむ。
　自覚しないではいられなかった。
　絵里子に支配され、屈辱に塗れさせられる日々が……。
　ほんとうは、嫌で嫌でしょうがないわけではないということを。

由美と美弥子 3630 ＜目次＞由美と美弥子 3632

コメント一覧

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- ––––––
  1. Mikiko
- 2022/08/28 05:47
- 今日は何の日
  　8月28日は、『河内こんだ・埴輪の日』。
  　大阪府羽曳野市誉田（はびきのしこんだ）で、埴輪づくり体験や埴輪グッズの販売などを行う……。
  　「河内こんだハニワの里大蔵屋⇒http://okura-hd.jp/haniwanosato/（運営：大蔵印刷工業㈱）」が制定。
  https://zatsuneta.com/img/108288_01.jpg
  
  　日付は、「は（8）に（2）わ（8）⇒埴輪」と読む語呂合わせから。
  　同社の周囲には、2019（令和元）年、世界文化遺産に登録された……。
  　『百舌鳥・古市古墳群（もず・ふるいちこふんぐん）』があります、
  　この地域の古墳について、より知識を深めて、未来へ継承していくことが目的。
  　記念日は、2020（令和2）年、『（社）日本記念日協会（https://www.kinenbi.gr.jp/）』により認定、登録されました。
  
  　上記の記述は、こちら（https://zatsuneta.com/archives/108288.html）のページから転載させていただきました。
  
  　さらに同じページから、引用を続けさせていただきます。
  
  　今から、約1500年前の古墳時代……。
  　河内こんだエリアでは、数多くの埴輪がつくられてました。
  　周辺には、応神天皇陵古墳や墓山（はかやま）古墳などが点在してます。
  
  　続きは次のコメントで。

- ––––––
  2. Mikiko
- 2022/08/28 05:48
- 今日は何の日（つづき）
  　引用を続けます。
  
  　この歴史と文化が息づく地に……。
  　さまざまな角度から、古墳や埴輪の魅力に迫る大蔵屋がオープンしました。
  　そして、人と人が出会い、人と古墳、人と埴輪がつながる場となってます。
  　大蔵屋では、埴輪づくりの体験ができるほか……。
  　古墳や埴輪グッズ、はにわ弁当の販売、古墳ギャラリーによる古墳や埴輪の資料展示などを行ってます。
  　また、百舌鳥・古市古墳群が、世界文化遺産に登録されたことを記念して……。
  　毎年、埴輪づくりコンテストとして、「はにわグランプリ（828GP）」が実施されてます。
  　「埴輪の日」の8月28日に、結果が発表されます。
  　なお埴輪は、古墳時代の日本に特有の器物で……。
  　一般的には、土師器（はじき）に分類される素焼きの土器です。
  　土を積み上げた古墳の墳丘や、造出（つくりだし）の上に、並べて立てられてました。
  
  　以上、引用終わり。
  
  　わたしは現在、『単独旅行記Ⅵ』を連載してますが……。
  　今回は趣向を変え、「埴輪のハーさん」との掛け合い方式にしました。
  　会話にすると、行が進むので気持ちがいいです。
  　ハーさんは松戸の埴輪なんですが、なぜか関西弁。
  　ひょっとしたら、「誉田（こんだ）」の埴輪なのかも知れませんね。
  
  　しかし、「誉田（こんだ）」。
  　読めませんよね。
  　百舌鳥（もず）もそうです。
  　大阪府には、難読の地名、駅名。苗字などが多い気がします。
  　地名では、「十三」「立売堀」。
  　駅名では、「放出」「喜連瓜破」。
  　苗字では、「許斐」「五十輪」。
  
  　続きはさらに次のコメントで。

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  3. Mikiko
- 2022/08/28 05:48
- 今日は何の日（つづきのつづき）
  　答えはそれぞれ……。
  　「じゅうそう」「いたちぼり」。
  　「はなてん」「きれうりわり」。
  　「このみ」「いにわ」。
  　読めましたか？
  　わたしは、「十三」は読めました。
  　東京の新宿に、「十二社（じゅうにそう）」という地名があります。
  　その連想ですかね。
  
  　あと、「百舌鳥（もず）」の語源。
  　モズという鳥は、いろんな鳥の鳴き声を真似するんだそうです。
  　で、百の舌があるというわけ。
  　最初の表記は、「百舌（もず）」だったようです。
  　でもこれだと、鳥の名前には見えない。
  　ということで、後ろに「鳥」を付けたそうなんです。
  
  　そういえば、「鳥」の入った苗字で究極のがありました。
  　これは、大阪の苗字じゃないんでしょうけど。
  　「小鳥遊」。
  　落語家みたいですよね。
  　これは、知ってない限り読めません。
  　「たかなし」です。
  　なぜかと云うと……。
  　鷹がいないと、小鳥が遊べるから。
  　まるで、判じ物です。
  　おそらく元の苗字は、高梨だったはずです。
  　その分家か何かが、本家と同じ漢字を使うことを憚って……。
  　こんなナゾナゾみたいな字に替えたんじゃないでしょうか。
  　この漢字を思いついたときの、その人の顔が目に浮かぶようです。
  　でも、家族には不評だったでしょうね。