Mikiko's Room

　ゴシック系長編レズビアン小説 「由美と美弥子」を連載しています（完全18禁なので、良い子のみんなは覗かないでね）。
　「由美と美弥子」には、ほとんど女性しか出てきませんが、登場する全ての女性が変態です。
　文章は「蒼古」を旨とし、納戸の奥から発掘されたエロ本に載ってた（挿絵：加藤かほる）、みたいな感じを目指しています。
　美しき変態たちの宴を、どうぞお楽しみください。

管理人：Mikiko

由美と美弥子 2576

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2018.8.1（水）

　カンカンカン！

　防音されたスタジオに、甲高い音が響いた。
　2本の陰茎部の根元はひとつに収斂し、陰嚢を模した膨らみとなっている。
　その中には、強力なバネが内蔵されているのだ。
　機構は基本的に、ベランダなどで使う布団挟みと同様だ。
　開く力を緩めれば、バネの弾性により陰茎部は閉じる。
　左右の亀頭が、背中を向けた形で接合するのだ。

「ようやくみなさん、お分かりになったようね。
　ほのかさん？
　まだ、お分かりにならない？」
「あの……。
　わかってる気はするんですが。
　信じられません。
　大きさが。
　とても……」
「入らない？」
「はい」
「生まれたての赤ちゃんは、見たことある？」
「こないだ見てきました。
　従姉妹が出産したんで」
「赤ちゃんのサイズと、これを比べてみて。
　どっちが大きい？」
「それは……。
　赤ちゃんの方が大きかったです」
「でしょう。
　それなら、これが入らないわけないわよね」
「……。
　信じられないけど、そうなんですね」
「それじゃ、信じてもらうために……。
　まず、わたしが装着してみます。
　ふふ。
　久しぶりだわ、これ着けるの」

　万里亜が手を出した。
　美弥子は抱いた子を渡すように、そっと差し出す。
　万里亜は、エスニックな微笑みを湛えたまま受け取ると、基部の陰嚢を撫でさすった。

「これこれ。
　この感触よ」

　万里亜はディルドゥを、弓を引く形で構えた。
　左腕が前方、右腕を引いている。
　ディルドゥと万里亜の上体は、Ｔ字を成している。
　小さな竪琴を構える姿勢だ。
　万里亜が、左腕を保持したまま右腕を手前に引いた。

　カン！

　ディルドゥの亀頭が離れた。

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コメント一覧

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  1. Mikiko
- 2018/08/01 07:15
- 今日は何の日①
  　8月1日は、『世界母乳の日』。
  　1992（平成4）年、『世界母乳連盟』が、『世界保健機関（WHO）』と『ユニセフ』の援助の元に制定。
  　子供が母乳で哺乳される権利「母乳権」の普及を図り、母乳による育児を推進する日だそうです。
  　『世界保健機関（WHO）』と『ユニセフ』が、母乳育児の保護、促進、支援の必要性を「イノチェンティ宣言」として発表した日が、1990（平成2）年8月1日だったので、この日になったということだそうです。
  　日本では、『日本母乳の会（https://www.bonyu.or.jp/）』が、運動を推進してます。
  　母乳がいいのは、栄養や免疫面だけでなく……。
  　母子のスキンシップということもあるでしょうね。
  　ところで……。
  　縄文の土偶を見ると、必ずといっていいほど乳房が象られてますね。
  　あの土偶は、いったいどういう人が作ってたんでしょうね？
  　煮炊きに使う大形の土器などは、男性じゃなければ作れなかったでしょう。
  　でも、男性は狩猟などで忙しかったのでは？
  　確かに、冬は大変だったでしょう。
  　集団で、1日中獲物を追わなければならなかったと思います。
  　でも、初夏から秋にかけては、男はさほど忙しくなかったみたいです。
  　温暖で、食べ物は女子供だけで集められるほど豊富にあります。
  　魚などは、定置の漁具で捕れますし。
  　男は酒を飲んでればいいわけですが、いくらなんでも、それだけではお母ちゃんに怒られます。
  　で、土器などを作ってたんじゃないでしょうか。
  　続きは次のコメントで。

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  2. Mikiko
- 2018/08/01 07:15
- 今日は何の日①（つづき）
  　じゃ、土偶はどうでしょうか？
  　誰が、何のために作ってたのか？
  　同じ場所から出土した土器と土偶の土質を比べると……。
  　同じなんだそうです。
  　土偶だけを作る芸術家のような者がいたわけでなく……。
  　土器を作る人が、一方で土偶も作ってたようです。
  　何のために？
  　たいした意味なんか、なかったんじゃないですかね。
  　早い話、暇つぶしですよ。
  　土器ばっかり作っても、お母ちゃんから「置き場がない」と怒られる。
  　で、子供が遊ぶおもちゃを作ったんじゃないですかね。
  　土偶は、完全な形で出土することがほとんどなく、たいがい壊れてるそうです。
  　儀式的な意味合いがあると云われてます。
  　でも実際は、子供が投げつけたりして、よく壊れたんじゃないでしょうか。
  　壊して埋められたわけではなく、壊れたから捨てただけじゃないでしょうか。
  　しかし、そのおもちゃが、なぜ女性を象っているのか。
  　たぶん、お母ちゃんが忙しかったからです。
  　木の実を拾ったり、罠を引き揚げに行ったり。
  　で、お母ちゃんの代わりのおもちゃを作って、赤ん坊に抱かせてたんです。
  　赤ん坊は、本物のおかあちゃんを求めて癇癪を起こし、土偶を投げつけます。
  　お父ちゃんは、割れた土偶を黙々と拾って、ゴミ捨て場に持って行く。
  　これが、縄文遺跡から出土する、壊れた土偶の真相じゃないですかね。