Mikiko's Room

　ゴシック系長編レズビアン小説 「由美と美弥子」を連載しています（完全18禁なので、良い子のみんなは覗かないでね）。
　「由美と美弥子」には、ほとんど女性しか出てきませんが、登場する全ての女性が変態です。
　文章は「蒼古」を旨とし、納戸の奥から発掘されたエロ本に載ってた（挿絵：加藤かほる）、みたいな感じを目指しています。
　美しき変態たちの宴を、どうぞお楽しみください。

管理人：Mikiko

単独旅行記Ⅲ（46）

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2016.8.10（水）

　なお、吉野という苗字は、明治になってから名乗ったのではありません。
　江戸時代でも、名主は、苗字を許されてたのです。

↑『日光江戸村』。牢名主には、苗字は許されません。

　現在でも、三鷹市には吉野という苗字が多く……。
　大きな敷地に屋敷を構えている家も多いようです。

　↓『吉野家』、座敷の様子。

↑「み」

　外から撮ってますね。
　中にも入れましたが、確か、中では囲炉裏に火が入ってたと思います。
　火の番はもちろん、住み着いてるボランティアガイドです。
　傍らにはお茶道具が備えられ、客待ち顔で火の調節をしていました。

↑獲物が4匹かかってます。

　中が煙そうだったこともあり、入らずに逃走。
　囲炉裏の火は、藁葺屋根の乾燥や防虫のためもありますから……。

↑藁葺きの屋根裏です（『吉野家』ではありません）。雨が染みるでしょうから、火を焚き続けなければ、あっという間に虫の住処になってしまいます。

　たぶん、夏も焚いてたんでしょうね。
　わたしが行ったのは5月の末ですから、まだマシでしょうが……。
　真夏でも焚くんですかね？
　もちろん、冷房なんかありません。
　ここのガイドは、そうとう屈強な人が勤めなきゃなりませんね。
　ヘタすれば、干からびてしまいます。

↑タイの即身仏。なぜサングラスをかけているのかは不明。

　↓外を回ってるとき、謎の土盛りを発見。

↑「み」

　これはいったい、何でしょう？
　囲炉裏の燃え殻にしては、土っぽいです。

　↓次の写真は、これでした。

↑「み」

　ボンネットバスです。
　ネットで調べたら、TSD43型というバスで、なんと、運行もしてるようです。
　この日は、人だかりも無かったし、普通に展示してるだけだと思いました。
　ま、乗ってしまえば、普通のバスと変わらないんでしょうけど。
　たぶん、乗り心地は、トラックだと思います。

↑運行時の様子。毎日運行してるわけではないようです。

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コメント一覧

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  1. ♪味の吉野家HQ
- 2016/08/10 12:38
- 　↑きのう、食べそこないました。
  　　コロッと忘れていたんですね。
  　　店の前、通ったのになあ。
  名主
  　以前から引っかかっていたのが↑これの読み方。
  　「なぬし」？　「みょうしゅ」？
  　で、この機会にと（そんな大層な）広辞苑を引きましたところ、どちらもありました。ただ、意味はそれぞれ幾通りかあるようですが、何やらグダグダと書いてあり、面倒そうなので詳しくは読みませんでした。暑いしなあ。
  　牢名主は「ろうなぬし」だけのようです。
  吉野
  　忘れてましたが、わたしの伯母が吉野、です。
  　娘が、つまりわたしの従姉妹が三人いますが、全員結婚して吉野じゃなくなっちゃいました。
  　この伯母、長く寝たきりなんですが、しぶとく存命中です。その妹がわたしの母親。この二人は長女・次女で、下に弟が4人います。つまりわたしの叔父連中ですが、4人中、存命はわずか１人。女性はしぶといなあ。
  >住み着いているボランティア
  　え？　自宅代わりにしているってこと？
  　家賃は……ガイド料と相殺でチャラ、ですかね。いいなあ。
  囲炉裏話
  　たしか『東北』で出てきたよね。
  　秋田だったかな。
  即身仏にサングラス
  　眼球が溶け落ちてみっともないから、じゃないかね。
  謎の土盛り
  　ときますと、反射的に「うんこ」ですが……。
  ボンネットバス
  　ナンバープレートが付いてませんね。
  　ということは、場内専用。
  　で、運行ということは、客を乗せるんだよね。いいのかなあ。
  　まさか車検は、受けてるよね（ラオスやカンボジアじゃないんだから）。
  　いや、ちょっとまて。プレートがないと車検を通らんと思うがどうだろう。となると、完全に違法。いいのかなあ。

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  2. Mikiko
- 2016/08/10 19:58
- 吉野
  　優雅で良い苗字です。
  　牛丼屋のおかげで、通俗化してしまいましたが。
  　ガイドが、実際に住んでるわけないです。
  　会館時間中は、ずっとそこにいるということです。
  　冷房もない家に住めまっかいな。
  　即身仏。
  　眼球が落ちたんなら、ピンポン球を入れておけばいいのに。
  　西川きよしの即身仏の出来上がりです。
  　ボンネットバス。
  　もちろん、構内のみの運行です。
  　公道を走らなければ、車検なんて必要ないでしょ。
  　ついでに言うと、運転免許も必要ありません。
  　幼児が運転しても大丈夫です。

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  3. 三十六化繊HQ
- 2016/08/11 01:42
- 優雅な吉野
  　そうえいば百人一首にあります。
  ●……吉野の里にふれる白雪
  　現場はもちろん、奈良の吉野。
  　今はともかく、当時は恐ろしい山奥だったでしょう。
  　たぶん、実際に現場で詠んだんじゃないだろうなあ。
  　誰だっけ、作者。
  　で、何だっけ、上の句。
  >住んでるわけない
  　なんだ。
  　尻に根が生えているように見えたのに。
  幼児は……
  　ペダルに足が届かんだろ。

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  4. Mikiko
- 2016/08/11 06:50
- 百人一首ですね
  ●朝ぼらけ有明の月と見るまでに吉野の里に降れる白雪（坂上是則）
  　是則（これのり）は、坂上田村麻呂の5代下の子孫だそうです。
  　“白雪”ってのは、重複表現じゃないですかね？
  　幼児は、立って運転すればいいのです。
  　ヒール・アンド・トウは無理でしょうが。

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  5. 黒い霧ハーレクイン
- 2016/08/11 11:34
- 　↑こんなのもあったよね
  >白雪は重複表現
  　まあ、確かに“黒雪”はないでしょうが……。
  　しかし、詠者は坂上是則。
  　「さかのうえ」ときますと、反射的に田村麻呂。
  　日本史で真っ先に覚え、唯一記憶に残っている人物です。
  　何をやった人か、なんて全く覚えていないんですが、名前はしっかり覚えている。　みんなそうじゃないかなあ。
  　こんな有名人、珍しいよね。
  　そうかあ、田村麻呂の子孫が詠んだのか、「吉野の里」。
  　子供のころ、家族で百人一首のかるた取りをやった時、みんながこの「吉野の里にふれる白雪」の札を取ろうとしたものです。妹なんかは、自分の膝前に抱え込んだりしてね。
  　でね、わたしなんかは、上の句だけでわかっちゃいますから、さっさと取っちゃうんですよ。妹、悔しがってね。
  　「吉野」の札だけは取ろうと力むわけです。
  　で、この札の上の句が「朝ぼらけ……」は仰る通り。
  ●朝ぼらけ有明の月と見るまでに吉野の里にふれる白雪
  　ところが！
  　「朝ぼらけ」で始まる歌がもう一つ、百人一首にあります。
  ●朝ぼらけ宇治の川霧たえだえにあらはれわたる瀬々の網代木（権中納言定頼）
  　百人一首は、上の句だけで下の句がわかります。
  　それもたいがい、始めの一文字とか二文字とかでね。
  　ちなみに、始めの一文字でわかっちゃう歌を「一字決まり」といいまして、それが「む・す・め・ふ・さ・ほ・せ」。
  　一つだけ上げますと「む」は、
  ●村雨の露もまだひぬ槙の葉に霧立ちのぼる秋の夕暮れ
  　対して、6字目でようやくわかるやっかいなのが二つ。これが「朝ぼらけ」で始まる前記二首です。
  　「あさぼらけ　あ」か、または「あさぼらけ　う」か……。
  　しかし、妹にはそんなの関係ありません。膝でしっかり札を抑え込んで誰にも取らせないわけです。家族全員、笑って見ておりました。

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  6. Mikiko
- 2016/08/11 19:14
- 古き好き……
  　昭和の家庭風景ですね。
  　百人一首を家族でやるとは、そうとう高雅なお宅だったんじゃないですか。
  　『婦人画報』なんかの挿絵にありそうです。
  　わたしの子供時代は、ジイちゃんとバアちゃんと3人で、花札をしてました。
  　「猪鹿蝶」！
  　両親と祖父母は、大晦日に賭け麻雀をやってました。
  　これもまた、昭和な風景です。
  　挿絵にはなりませんが。
  　でも、なぜに吉野の歌が人気なんです？

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  7. 〽あさ～ぼらけ～HQ
- 2016/08/11 21:44
- >高雅なお宅
  　ぜんっぜん、そんなことありません。
  　ど庶民です。
  　ただ、百人一首だけは“家伝の遊び”と云いますか……。
  　まあ、正月だけでしたし、子供や孫の世代になるとともに、全くやらなくなりました。札自体、どこかに行っちゃいましたし。
  母さん、僕のあの百人一首、どうしたんでせうね？
  >なぜに吉野
  　あれ？
  　今日の始めの方のコメに書きましたぜ。
  　わたしの、母方の伯母の名字が「吉野」です。
  　この伯母と、わたしの母が、一族の長女・次女で仲良しこよし。
  　住まいも近くで、しょっちゅう行き来してました。

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  8. Mikiko
- 2016/08/12 08:04
- なんだ
  　そんな理由でしたか。
  　吉野という苗字、よほど気に入ってたんですね。
  　苗字は、生まれるとき選べませんよね。
  　子供のころは、それでいじめられることさえあります。
  　でも、女性には、結婚という逆転技があります。
  　ま、男性も婿入りすれば変われるのですが、ハードルは高いでしょう。
  　百人一首では、蝉丸という名前が記憶に残ってます。
  　本名じゃないでしょうが、何でこんな名前を付けたんですかね？
  　なんとなく、姿が蝉の幼虫に似てた気もします。

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  9. 坊さんが屁を……HQ
- 2016/08/12 12:16
- 　↑こいた
  　　匂いだら臭かった
  蝉丸
  　正体不明の人物のようです。
  　歌自体、妙な内容だし。
  　そんな人の歌が何故百人一首に選ばれたんでしょうね。
  ●これやこの行くも帰るもわかれては知るも知らぬもあふ坂の関（蝉丸）
  　百人一首の札を使った子供向けの遊びに「坊主めくり」があります。
  　絵札（読み札）の全てを裏返しに積み重ねて、中央に置きます（山札）。
  　そのまわりを全員で取り囲んで座り、順に一枚ずつめくっていきます。
  　男性の札なら自分のものに出来ます。
  　僧侶の札だと、手持ちの札も含め、場に供出となります。
  　女性の札だと、供出札も含め、自分のものに出来ます
  　山札が無くなった時点で、持ち札の多い者の勝ち、という単純なゲームです。
  　で、蝉丸札です。
  　これを引くと、供出札に加え、全員のその時点での持ち札をすべて自分のものに出来ます。まあ、強盗みたいな札なわけです、蝉丸。

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  10. Mikiko
- 2016/08/12 12:59
- 匂いだら
  　これって、“ら”抜きよりヒドいんじゃないですか？
  　これやこの……。
  　なんともはやの歌です。
  　ひょっとしたら、バルタン星人が化けてたのかも。
  　坊主めくり。
  　“服を脱ぐ”というルールも加えれば面白いのでは？

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  11. アウト！セーフ！HQ
- 2016/08/12 14:29
- 　↑よよいのよい
  >“ら”抜きよりヒドい
  　これね、物の個数を数える時の掛け声みたいな文句なんですよ。
  　「坊さんが……」で、10文字。
  　「匂いだら……」で、同じく10文字。
  　字数を合わせるために、多少の文法ミスには目を瞑ろう、ということです。
  >服を脱ぐ
  　それじゃ野球拳だよ。
  　あ、タモリがやってたよね。
  〽やあきゅうぅ～すうるなら～　こういうぐあいにしやしゃんせ～