Mikiko's Room

 ゴシック系長編レズビアン小説 「由美と美弥子」を連載しています(完全18禁なので、良い子のみんなは覗かないでね)。
 「由美と美弥子」には、ほとんど女性しか出てきませんが、登場する全ての女性が変態です。
 文章は「蒼古」を旨とし、納戸の奥から発掘されたエロ本に載ってた(挿絵:加藤かほる)、みたいな感じを目指しています。
 美しき変態たちの宴を、どうぞお楽しみください。
管理人:Mikiko
単独旅行記Ⅵ(101)
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 ↓待合所の天井です。
待合所の天井
↑「み」

 あえて天井板を張らず、ダクトを見せているのでしょう。
 ダクトを統一色で塗ってますからね。
 天井板を張ってしまう方が、ずっと安あがりなんじゃないでしょうか。
 でも、こっちの方が、近未来感も出て楽しいです。
 メンテも、やりやすいでしょうしね。

 ↓2階の待合所に上り、吾妻橋を撮影。
雨の吾妻橋
↑「み」

 ↓石のアーチがいいですね。
石のアーチ
↑「み」

 ↓同じ待合所から、発着所を撮影。
発着所を撮影
↑「み」

 宇宙船みたいな船が停まってます。
 船はどれも、マッハゴーゴー的なシャコタン形状です。
 理由は簡単。
 橋の下を潜らなければならないからです。
 ↓どうやら、「ヒミコ」のようです。


 デザインは、松本零士氏。
 星野鉄郎やメーテルの船内放送が聞けるそうです。

 ↓出航したのかな。
出航したのかな
↑「み」

 と思ったら、違いますね。
 右下に、まだ停まってます。
 左上のは、別の船ですね。
 撮影時刻は、10:03分ですから……。
 10:00発の「ホタルナ」だったでしょうか。
松本零士氏デザイン「ホタルナ」
↑こちらも、松本零士氏デザイン。

 10:00発は、「お台場海浜公園」行きです。
 わたしの乗る船は、10:40発。
 まだまだ時間があります。
 わたしは、お台場には行きません。
 わたしの行き先は、始発便が10:40分なんです。
 なので、いくら早く発着所に着いても、ただ待つだけです。
 こんなに待つ羽目になったのは……。
 浅草寺の外国人と腰痛のせいです。
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コメント一覧
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    • ––––––
      1. Mikiko
    • 2020/01/13 06:41
    • ヒミコ
       奈良県桜井市に、箸墓古墳があります。
       全長およそ280メートル、大型の前方後円墳です。
       邪馬台国の女王、卑弥呼の墓だとする学説もあります。
       しかし、宮内庁が皇族を埋葬した陵墓として管理し、立ち入りを禁止しているため……。
       内部の構造は全くわかっていません。
       このたび、奈良県立橿原考古学研究所は、発掘などを行わずに内部の状態を把握しようという調査を……。
       2018年12月から進めていることを、先日明らかにしました。
       この調査は、宇宙から降り注ぐ「ミューオン」という素粒子を使い……。
       内部を、エックス線写真のように透視するものです。
       エジプトのピラミッドで行われた調査でも活用され、未知だった巨大空間の発見につながりました。
       考古学者の白石太一郎さんは……。
       「今回の調査で、棺を納めた埋葬施設がどこにいくつあるのか、どういう方向に設置されているかわかれば非常に役立つ」と話しておられます。
       埋葬された人物を探る手がかりを得られるか、注目されています。

       続きは次のコメントで。


    • ––––––
      2. Mikiko
    • 2020/01/13 06:42
    • ヒミコ(つづき)
       卑弥呼。
       日本の歴史上、もっともミステリアスな女性です。
       天照大御神だとの説もあります。

       ↓2人の共通点だそうです。

      ①女性である
      ②宗教的権威がある
      ③夫がいない
      ④弟がいる
      ⑤『古事記』に記述のある高木神(たかぎのかみ)と『魏志倭人伝』の「女王の言葉を伝えるために出入りしている男」が符号
      ⑥『古事記』にしばしば登場する「倭」の文字と、『魏志倭人伝』で「卑弥呼は倭の女王」とあることの関連性
      ⑦「大和朝廷の祖先の天照大御神」と「邪馬台国の卑弥呼」の「やまと」と「やまたい」の音が類似
      ⑧卑弥呼の宗女(そうじょ)・台与(とよ)にあたる人物を、日本の史料にも確認できる
      ⑨卑弥呼死後の争乱と思われる記述が古事記にある

       ⑤~⑨は、いまいちわかりませんが。
       卑弥呼が亡くなった前後の時期に日食があったという記述が、中国の史書にあるそうです。
       これも、天照大御神を彷彿させます。
       卑弥呼の時代、日本にはまだ文字がありませんでした。
       なので、卑弥呼の記録も残ってないのです。

       「卑弥呼」は、人の名前ではないという説もあるようです。
       職名です。
       卑弥呼を祀る神社がないのも……。
       それが職名だったからとも云われます。
       卑弥呼、すなわち、日巫女。
       太陽に仕える巫女となりますが……。
       太陽そのものだったという可能性もあります。
       そうすればまさしく、天照大御神。

       しかし、箸墓古墳。
       楽しみですね。
       見に行って来ようかな。
       でも調べたら……。
       遠いです。
       箸墓古墳の最寄り駅は、桜井線(JR西日本)の「巻向(まきむく)」。
       新潟駅を、9:04分発の最速の新幹線で出ても……。
       東京→京都→奈良→巻向。
       なんと、巻向に着くのが、15:00でした。
       ちょっと……。
       無理ですね。
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